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Todo lo que tiene el Padre es mío. El Espíritu tomará de lo mío y se los dará
(cf. Jn 16,12-15)

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Cuando contemplamos la creación, nos damos cuenta de la grandeza de Dios y de nuestra relación con él.

Porque, como dice el salmista, él, que lo ha hecho todo, nos coronó de gloria y dignidad[1]. Nos quiere tanto, que le gusta estar con nosotros[2] ¡Hasta se ha hecho uno de nosotros en Jesús para hacernos partícipes de su gloria![3]

El Padre envió a su Hijo para rescatarnos del lío en que nos metimos al desconfiar de él y pecar, con lo que rompimos nuestra unidad con él, con nosotros mismos, con los demás y con la creación, y abrimos las puertas del mundo al mal y la muerte. Amando hasta dar la vida, Jesús nos ha liberado del pecado y ha hecho posible que nos unamos de nuevo a Dios, pero ahora como hijos suyos, partícipes de su vida por siempre feliz.

Gracias a Jesús podemos entrar en la intimidad de Dios. Él nos lo ha dado a conocer. Y consciente de nuestras limitaciones, hoy nos dice que el Espíritu de la verdad nos irá guiando hasta la verdad plena y nos anunciará las cosas que van a suceder. El Espíritu nos guía hasta Dios, que, siendo único, no es solitario: es Padre, Hijo y Espíritu Santo[4].

Comenta el Papa: “Dios es una «familia» de tres Personas que se aman tanto que forman una sola cosa”[5]. Y esta “familia divina” no está cerrada en sí misma, sino que se comunica en la creación y en la historia y ha entrado en nuestro mundo para llamarnos a formar parte de ella. Por eso, el Espíritu de la verdad nos anuncia lo que sucederá: los gozos de la patria celestial, como señala san Beda[6]. Así nos anima y nos lleva hacia delante.

Dios, familia de tres personas distintas unidas en el amor, nos invita a unirnos a él y entre nosotros, haciéndonos ver que, como decía san Juan Pablo II, unidad no significa uniformidad[7].  ¿Acaso son iguales todos los colores con los que se pinta un cuadro? ¿Son idénticos todos los ingredientes para elaborar un platillo? ¿Juegan todos los futbolistas en la misma posición? ¿Verdad que no? Precisamente la diversidad hace posible la belleza, el sabor y que un equipo pueda coordinarse para alcanzar la victoria.

Por eso, la unidad que estamos llamados a construir en casa y en nuestros ambientes, no consiste en tratar que todos sintamos, pensemos, hablemos y actuemos de la misma manera, sino en armonizar las diferencias a través del amor, que nos hace comprender, actuar con justicia, ser solidarios, pacientes y serviciales, perdonar y pedir perdón.

Ojalá que así como Dios, que es Padre, Hijo y Espíritu Santo, estuvo dispuesto a darlo todo para reconstruir la unidad, también nosotros, a pesar de los rompimientos y problemas, estemos dispuestos a poner todo de nuestra parte para ser constructores de unidad en casa, en la escuela, en el trabajo, en la Iglesia y en el mundo, y así podamos llegar a la meta: la casa del Padre, donde habitan el Hijo y el Espíritu Santo.

+Eugenio A. Lira Rugarcía
Obispo de Matamoros

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[1] Cf. Sal 8.
[2] Cf. 1ª Lectura: Prov 8, 22-31.
[3] Cf. 2ª Lectura: Rm 5, 1-5.
[4] Cf. Aclamación: Apoc 1, 8.
[5] Ángelus, 22 de mayo de 2016.
[6] Cf. Catena Aurea, 13612.
[7] Cf. Audiencia, Miércoles 14 de diciembre de 1994.

El Espíritu Santo les enseñará todas las cosas (cf. Jn 14, 15-16. 23-26)

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“El Espíritu de Dios habita en ustedes”1. ¡Qué gran noticia! ¡Nunca estamos solos! El Creador amoroso de cuanto existe está en nosotros, llenándonos de su amor. Así nos hace hijos suyos y coherederos con Jesús de su vida por siempre feliz.

Sólo hace falta que le abramos las puertas del corazón ¿Cómo? Amándolo. Y dado que, como dice san Gregorio: “La prueba del amor está en las obras”2 , Jesús, en quien Dios ha venido a nosotros, nos pide cumplir sus mandamientos: que vivamos en el amor, 3 .

Él sabe que amar no siempre es fácil. Por eso nos pide que pongamos de nuestra parte para que pueda ayudarnos rogándole al Padre que nos dé al Espíritu Santo, quien nos enseña todas las cosas y nos recuerda cuanto Jesús ha dicho, ayudándonos a comprender el significado de sus palabras, como dice san Juan Pablo II, 4.

El Espíritu de la verdad nos descubre que todo lo que Jesús ha dicho y ha hecho es para unirnos a Dios y entre nosotros. Jesús fue enviado, como dice el Papa, para restablecer nuestra relación con el Padre, destruida por el pecado; liberarnos de la condición de huérfanos y restituirnos a la de hijos, 5. Y siendo hijos de Dios, somos hermanos unos de otros.

La hermandad de la humanidad, ¡cómo la anhelamos! ¿Verdad? Porque, como dice Benedicto XVI, aunque hemos multiplicado las posibilidades de comunicar parece que no hemos avanzado en la capacidad de entendernos; nos vemos con desconfianza, con temor, como si fuéramos peligrosos los unos para los otros, 6 .

Esto sucede en el matrimonio y en la familia; miramos con sospecha a la pareja, a los papás, a los hermanos, a la suegra, a la nuera. Y lo mismo pasa en la escuela, en el trabajo y en la sociedad. Pero en el fondo soñamos con un mundo en el que podamos entendernos, respetarnos, querernos y ayudarnos mutuamente a progresar y ser felices.

Y esto es posible si nos dejamos guiar por el Espíritu Santo, que así como en Pentecostés hizo que, gente venida de todas partes del mundo oyera a los discípulos hablar en su propia lengua 7, puede hacer que nos comuniquemos con el lenguaje que todos entendemos: el amor, que es comprender, actuar con justicia, ser pacientes, solidarios y serviciales, perdonar y pedir perdón.

El Espíritu Santo puede hacer maravillas en nosotros y a través de nosotros ¡Puede renovar la tierra, 8! Por eso, dispuestos a amar a Jesús y hacer lo que nos manda, abrámonos a él, diciéndole: ¡Ven Espíritu Santo, y llena nuestros corazones de tu amor! 9

+Eugenio Lira Rugarcía
Obispo de Matamoros

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1)Cf. 2ª Lectura: Rm 8, 8-17.
2)In Evang., hom. 30.
3)Cf. 2 Jn 1, 6.
4)Cf. Dominum et vivificantem, 4.
5)Cf. Homilía en la Misa de Pentecostés, Domingo 15 de mayo de 2016.
6)Cf. Homilía en la Misa de Pentecostés, Domingo 27 de mayo de 2012.
7)Cf. 1ª Lectura: Hch 2, 1-11.
8)Cf. Sal 103.
9)Cf. Aclamación.

Y mientras los bendecía, fue elevándose al cielo (cf. Lc 24, 46-53)

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En el vientre materno, uno pregunta a su gemelo: “¿Crees en la vida después del parto?”. “¡Claro!”, responde el otro. “No hay nada –dice el primero– ¿Qué clase de vida sería?”. El otro contesta: “Podremos caminar, habrá más luz que aquí y muchas cosas que ahora no podemos entender, y nos reuniremos con mamá”. “Si hubiera vida después del parto –dice el primero– ¿por qué nadie ha regresado de allá? Además, caminar es imposible ¿Y a poco crees en mamá? Si existe, ¿por qué no la vemos?”. “Estamos en ella –contesta el otro– Y si guardas silencio y te concentras, percibirás su presencia y la escucharás”.

Hoy, en el silencio de la oración y concentrándonos en la Sagrada Escritura, en la Sagrada Tradición y en la Eucaristía, percibimos a Dios y escuchamos su voz en Jesús, en quien nos demuestra que existe, que nos ama, y que después de esta vida en la tierra nos espera en el cielo para hacernos por siempre felices junto a él.

Para eso Jesús, siendo Dios, se hizo uno de nosotros y, amando hasta dar la vida, nos rescató del pecado y nos hizo hijos del Padre. Así nos da la seguridad de que podemos entrar con él en la casa de Dios[1]. “Tú serás igualmente llevado a los cielos –dice san Juan Crisóstomo– porque así como la cabeza, es el cuerpo”[2]. Por eso el Papa comenta que, con su ascensión, Jesús atrae nuestra mirada al cielo, “para mostrarnos que la meta de nuestro camino es el Padre”[3].

Volviendo al cielo, su trono[4],  Jesús nos hace ver que hay algo después de esta vida; algo maravilloso, infinitamente más grande de lo que hemos conocido hasta ahora: el encuentro pleno y definitivo con el Padre. Esa es la meta que le da sentido a todo. Por eso, si como a los discípulos se nos preguntara: “¿Qué hacen ahí mirando al cielo?”[5], podríamos responder: viendo lo que nos aguarda.

Después de todas las penas y los problemas pasajeros en esta tierra, al final nos espera la felicidad total y eterna del encuentro con Dios, si seguimos a Jesús por el camino del amor. Y para que podamos hacerlo, él nos comunica su Espíritu, al que debemos albergar permaneciendo unidos y escuchando su Palabra, recibiendo sus sacramentos –especialmente la Eucaristía–, y platicando con él en la oración.

Así tendremos la fuerza para ser comprensivos, justos, pacientes, solidarios, serviciales, para perdonar y pedir perdón. De esta manera, ayudando a levantar la vida de nuestra familia, de nuestros vecinos, de nuestros compañeros y de los que nos rodean, especialmente de los más necesitados, seremos testigos del amor de Dios y animaremos a muchos a volverse a él.

“Que ninguna adversidad nos prive del gozo de esta fiesta interior –aconseja san Gregorio Magno–, porque al que tiene la firme decisión de llegar a término ningún obstáculo del camino puede frenarlo… No nos dejemos seducir por la prosperidad, ya que sería un caminante insensato el que, contemplando la amenidad del paisaje, se olvidara del término de su camino”[6] ¡A echarle ganas!

+Eugenio Andrés Lira Rugarcía
Obispo de Matamoros

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[1] Cf. 2ª Lectura: Hb 9,24-28; 10, 19-23.
[2] Catena Aurea, 11450.
[3] @Pontifex_es, 30 mayo 2019.
[4] Cf. Sal 46.
[5] Cfr. 1ª Lectura: Hch 1,1-11.
[6] Sobre los evangelios, homilía 14, 6.

La paz les dejo, mi paz les doy (cf. Jn 14,23-29)

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Todos queremos vivir en paz; en paz con nosotros mismos y con los demás, en casa, en la escuela, en el trabajo y en el mundo. Pero esto es muy difícil, porque no faltan penas y problemas.

Como sucedió al que un conductor le dio un aventón. Iban callados. Entonces pensó: “Si no le hablo quizá se enoje y me baje. Pero, ¿de qué hablarle? De deporte no, porque puede que le vaya al equipo contrario. De religión y de política, ¡menos!”. Entonces, para romper el hielo, dijo: “Pues sí…”. El chofer frenó y gritó: “¡Pues no, y te bajas!”

Si, la experiencia enseña que la paz en este mundo es incompleta y pasajera. Sin embargo, seguimos anhelando una paz total y duradera. Y eso es lo que Jesús nos ofrece; su paz, que es una paz profunda, plena y sin final. Esa paz que se encuentra en Dios, que hace la vida por siempre feliz. Para eso se ha hecho uno de nosotros y ha dado su vida; para unirnos al Padre y compartirnos su paz.

Lo único que nos pide es que lo amemos y cumplamos su palabra. “La prueba del amor –dice san san Gregorio– está en las obras”[1]. Por eso el Padre nos ha echado la mano enviándonos al Espíritu Santo, que nos enseña todas las cosas y nos recuerda cuanto Jesús ha dicho.

El Espíritu Santo nos enseña que todo en esta tierra se termina, incluidas las penas y los problemas; pero que al final nos aguarda una vida por siempre feliz con Dios[2]. Así nos llena de valor para que sigamos adelante, recordándonos lo que Jesús ha dicho: que la realización, el progreso y la eternidad se alcanzan amando a Dios y al prójimo. 

Claro está que las circunstancias en nuestra vida, nuestra familia y el mundo cambian, y a veces es difícil descubrir la manera concreta de amar. Pero, como señala san Juan Pablo II, el Espíritu Santo nos ayuda a comprender el significado del mensaje de Cristo, en medio de las condiciones y circunstancias mudables[3].

Así lo comprendieron los primeros cristianos, que al enfrentar una nueva situación que provocó confusión y pleitos, supieron encontrar el camino dejándose guiar por el Espíritu Santo[4]. Como ellos, ante los retos personales, en casa y en el mundo, unidos a los sucesores de los apóstoles, el Papa y los obispos, dejémonos guiar por el Espíritu Santo.

De esta manera descubriremos que el amor, que es Dios, hace triunfar la verdad, el bien y la vida. Entonces, aunque haya dificultades, experimentaremos lo que el Cardenal Poupard expresa así: “Cuando sopla un viento fuerte, la superficie del agua se encrespa y agita, pero, por debajo, las aguas profundas discurren tranquilamente hacia el mar”[5].

¡Confiemos en Dios, que a fin de cuentas guía con equidad todas las cosas[6]! Hagamos lo que Jesús nos pide ¡Amemos! Así, él y el Padre habitarán en nosotros, y, con la guía del Espíritu Santo, nos darán su paz y nos sacarán adelante.

+Eugenio Andrés Lira Rugarcía
Obispo de Matamoros

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[1] In Evang. Hom 30.
[2] Cf. 2ª Lectura: Ap 21,10-14. 22-23.
[3] Cf. Dominum et vivificantem, 4.
[4] Cf. 1ª Lectura: Hch 15, 1-2. 22-29.
[5] Felicidad y fe cristiana, Ed. Herder,  Barcelona, 1992, p. 20.
[6] Cf. Sal 66.

Ámense los unos a los otros (cf. Jn 13,31-35)

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Judas salió del cenáculo. Tentado por el diablo, se cerró al amor. Rompió con Jesús y los demás. Se aisló en su egoísmo y se dejó llevar por la decepción, la ambición y la traición. Pero el diablo no ganó la partida ¡Al contrario! Dios siguió adelante con su plan: salvarnos con el poder del amor. Un amor sostenido en medio de traiciones, abandonos, envidias, chismes, injusticias y violencia.

Por eso Jesús afirma que ha sido glorificado; porque en él, Dios nos muestra que es bueno con todos[1]; tanto, que a pesar de que desconfiamos de él y pecamos, ha enviado a su Hijo, Dios hecho uno de nosotros, para que, amando hasta el extremo, nos libere del pecado, nos dé su Espíritu y nos haga hijos suyos.

En Jesús, Dios hace nuevas todas las cosas; vence al pecado, al mal y la muerte[2], hace triunfar definitivamente la verdad, el bien y la vida, y nos hace participar de su vida por siempre feliz, que consiste en amar. Por eso Jesús nos dice: “Les doy un mandamiento nuevo: que se amen los unos a los otros, como yo los he amado”.

Pero, ¿es posible amar como él? Sí, porque como explica san Agustín, Jesús nos ha amado para que podamos amarnos los unos a los otros[3] ¡Nos ha comunicado la fuerza de su amor, el Espíritu Santo, para que amemos como él!

¿Y cómo ama Jesús? Ama siempre, en las buenas y en las malas. Ama a todos, incluso a los que lo traicionan, lo abandonan y lo niegan. Así, como señala el Papa, nos demuestra que nos ama aunque no lo merezcamos[4]. 

Como Jesús, amemos a todos. Incluso a los que no nos caen y no les caemos, a los que no nos tratan bien o de plano nos hacen la vida de “cuadritos”. Amemos aún cuando las cosas no vayan bien en casa, la escuela, el trabajo. Amemos y ayudemos a los demás, especialmente a los más necesitados.

Ciertamente esto cuesta trabajo. Pero, como dicen Pablo y Bernabé, hay que perseverar, conscientes de que para entrar en el Reino de Dios hay que pasar por muchas tribulaciones[5]. Ya lo dice el refrán: “El que quiere azul celeste, que le cueste”.

Quien anhela algo valioso debe estar dispuesto a afrontar su precio. El azul celeste es un color maravilloso, pero costoso, ya que se obtiene de una piedra semipreciosa, el lapislázuli, que se extrae de pocos lugares y requiere un proceso largo y trabajoso.

Si queremos colaborar con Dios en hacer nuevas todas las cosas –nuestra vida, nuestra familia y nuestro mundo–, hay que echarle ganas, siguiendo la técnica que él nos enseña: el amor, que es saber comprender, actuar con justicia, ser pacientes, solidarios, serviciales, perdonar y pedir perdón ¡No le saquemos! ¡Vale la pena!

+Eugenio Andrés Lira Rugarcía
Obispo de Matamoros

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[1] Cf. Sal 144.
[2] Cf. 2ª Lectura: Ap 21,1-5.
[3] Cf. In Ioannem, Trat. 65,1-3.
[4] Cf. Regina coeli, 10 de mayo de 2015.
[5] Cf. 1ª Lectura: Hch 14,21-27.

Mis ovejas escuchan mi voz (cf. Jn 10, 27-30)

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Uno que andaba por la calle se acercó a un caballero que pasaba y le preguntó: “¿Me podría decir dónde está la acera de enfrente?”. “¿Está usted tonto? –le respondió– La acera de enfrente es la que está enfrente”. Entonces, sorprendido, exclamó: “Pero acabo de estar allí y me han dicho que es esta…”.

Ciertamente el hombre del chiste quería llegar a un lugar, aunque no tuviera claro de dónde venía, a dónde iba y como llegar. Pero la gente, al verlo confundido, lo tildó de tonto y le dio una información que lo dejó igual. Podrían haberse interesado por él y preguntarle si buscaba alguna dirección para ayudarlo a llegar a su destino. Pero no.

Como aquella persona, todos andamos buscando. Puede ser que no tengamos del todo claro qué, pero una voz dentro nos impulsa a buscar algo que le dé sentido a la vida, algo que nos haga sentir plenos, algo que nos permita mejorarlo todo, algo que haga nuestra vida por siempre feliz.

¿Y saben qué? Dios nos echa la mano ¿Porqué? Porque él es bueno. Porque él nos creó y somos suyos[1] ¡Nos ama! Por eso, cuando a raíz del pecado que cometimos quedamos atarantados y perdimos el rumbo, nos envió a Jesús para rescatarnos y guiarnos.

Jesús nos conoce y se interesa por nosotros. Nos ama tanto que ha dado su vida para lavarnos del pecado, darnos su Espíritu, hacernos hijos de Dios y guiarnos a la casa del Padre, quien enjugará las lágrimas de nuestros ojos y nos hará felices por siempre[2].

Aunque andemos confundidos y sin rumbo, él se nos da a conocer, nos habla y nos ayuda. Sólo hace falta que lo escuchemos, como hizo san Agustín, que después de andar perdido, se dejó encontrar por él y lo escuchó. Entonces pudo confesar con alegría: “Llamaste y clamaste, y rompiste mi sordera… me tocaste, y me abrasé en tu paz[3].

Jesús, como dice el Papa, “nos guía por el camino de la vida”[4]. Nos hace ver que venimos de Dios y que sólo en él alcanzamos lo que tanto buscamos. Escuchémoslo en su Palabra, conozcámoslo en sus sacramentos y en la oración, y vivamos como nos enseña: amando a Dios y al prójimo. Porque sólo así, amando, saldremos adelante.

Este amor debe aterrizarse; debe impulsarnos a echarle la mano a los demás. Como hicieron Pablo y Bernabé, que compartieron con muchos el camino de la dicha eterna, sin detenerse ante los obstáculos, llenando de alegría y del Espíritu Santo a cuantos encontraron[5].

Así debemos ser nosotros; gente buena que, como Jesús, se interese por los demás, y no los juzgue por andar confundidos, equivocados o perdidos, sino que les eche la mano para salir adelante en su vida personal, familiar y social.

Pidamos a Dios que nos ayude a ser así. Pidámosle además que nos envíe sacerdotes, consagradas, consagrados y laicos dispuestos a conocer a la gente, a amarla y a ayudarla a encontrar a Dios, a realizarse, a contribuir en la construcción de un mundo mejor, y a ser eternamente feliz.

+Eugenio Andrés Lira Rugarcía
Obispo de Matamoros

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[1] Cf. Sal 99.
[2] Cf. 2ª Lectura: Ap 7, 9.14b-17.
[3] Confesiones, Libro X, Cap. XXVII, 38.
[4] Cf. Regina coeli, 21 de abril de 2013.
[5] Cf. 1ª Lectura: Hch 13,14.43-52.

Echen la red y encontrarán (cf. Jn 21,1-19)

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¿A caso no nos ha pasado que por más que le hemos echado ganas, los cosas no han salido como esperábamos en nuestra vida, en nuestro matrimonio, en nuestra familia, en nuestro noviazgo, con los amigos, en la escuela, en el trabajo, en la Iglesia y en el mundo?

Eso fue lo que sucedió a los apóstoles; a pesar de que habían seguido a Jesús, luego de trabajar mucho, no consiguieron nada. Pero él, que siendo Dios se hizo uno de nosotros y nos amó hasta dar la vida para hacer la nuestra plena y eterna[1], no los deja solos; resucitado, se les aparece y les dice cómo hacer las cosas para lograr una pesca exitosa.

También lo hace con nosotros, que en este mar de la vida, estupendo, dramático y temporal, esperamos “pescar” la plenitud y la eternidad. Desde la orilla de la playa que, como dice san Gregorio, significa la estabilidad del eterno descanso[2], al tiempo de recordarnos que esa es la meta, nos enseña la “técnica” para triunfar de verdad: el amor.

Los discípulos le hicieron caso ¡Y el resultado fue increíble!, como hace notar el Papa[3]. Hagámosle caso también. Amemos a Dios y dejémonos amar por él a través de su Palabra, de sus sacramentos y de la oración. Así, llenos de su amor, podremos amarnos a nosotros mismos y darnos la oportunidad de vivir plenamente, amando a los demás y ayudándolos a tener una vida digna, a realizarse, a encontrar a Dios, a ser felices.

Eso no siempre será fácil ¡Al contrario! Como sucedió a los apóstoles, habrá quienes intenten hacernos “tirar la toalla”[4]; gente que nos presionará para que no nos acerquemos a Dios, para que no vayamos a Misa, para que no hablemos de Jesús, para que no vivamos como él enseña y para que no nos preocupemos por los demás. Pero como los apóstoles, no dejemos que nadie nos “corte las alas”.

Jesús puede cambiar nuestra vida, la de nuestra familia y la de todo el mundo. Puede hacerlo en un instante. Él puede revivirnos y convertir nuestro duelo en alegría[5]. Sólo hace falta que lo amemos de verdad, y, confiando en él, hagamos lo que nos dice.

+Eugenio Andrés Lira Rugarcía
Obispo de Matamoros

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[1] Cf. 2ª Lectura: Ap 5,11-14.
[2] Cf. In Evang., hom. 24.
[3] Cf. Regina coeli, 10 de abril de 2016.
[4] Cf. 1ª Lectura: Hch 5,27-32. 40-41.
[5] Cf. Sal 29.

Dichosos los que creen sin haber visto (cf. Jn 20,19-31)

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¡Jesús ha resucitado!

Y como dice el Papa, todo lo que él toca se llena de vida[1]. Así lo vemos con los discípulos que estaban encerrados por miedo: se les apareció y les cambió la vida, llenándolos de alegría.

También puede hacerlo con nosotros, que quizá estemos encerrados en nosotros mismos a causa del temor provocado por una enfermedad, una desilusión, un fracaso, una pena, y los problemas en casa, la escuela, el trabajo y en este mundo violento ¡Jesús puede cambiar nuestra vida!

Él se acerca a nosotros a través de su Palabra, de sus sacramentos –especialmente la Eucaristía– , de la oración, del prójimo y de los acontecimientos, y nos dice: “La paz esté con ustedes”. Y para que descubramos porqué podemos estar en paz, nos enseña las heridas de sus manos y de su costado.

Las conserva abiertas para curar nuestras dudas, como dice san Agustín[2], porque son la prueba de que podemos confiar en él, que nos ha amado hasta dar la vida para salvarnos, y que ahora, vivo para siempre, nos ofrece una vida plena y eterna[3].

Con sus heridas, Jesús nos da la paz al demostrarnos que el amor, que en definitiva es Dios, es el verdadero poder, capaz de vencer al pecado, al mal y la muerte[4], y de hacer triunfar para siempre la verdad, el bien y la vida.

Así nos libera de todos nuestros temores, por grandes que sean; porque nos hace ver que tarde o temprano todas las penas y problemas terminan, y que al final, lo que permanece es el amor. Por eso nos comparte la misión que el Padre le confió: amar apasionadamente, y así ayudar a todos a salvarse.

Siendo comprensivos, justos, pacientes, solidarios, serviciales, perdonando y pidiendo perdón, haremos grandes prodigios, como los discípulos[5], porque estaremos ayudando a salvar nuestro matrimonio, nuestra familia, nuestros ambientes y nuestra sociedad.

Quizá, como sucedió a Tomás al principio, hasta ahora nos hemos resistido a creer en el Resucitado y su fuerza transformadora. No desesperemos. Como hizo con aquel Apóstol, Jesús, que nos tiene paciencia, no dejará de hacernos “tocar” las señales de su amor apasionado por nosotros ¿Porqué? Porque su misericordia es eterna[6].

Por eso, en este Domingo de la Divina Misericordia, Jesús, el creador que se ha hecho uno de nosotros para liberarnos del pecado y hacernos partícipes de su vida por siempre feliz, nos repite lo que dijo a santa Faustina: “Deseo conceder gracias inimaginables a las almas que confían en Mi misericordia… Mi amor no desilusiona a nadie”[7].

Como Tomás, dejándonos transformar por él, respondámosle con fe, esperanza y amor: “Señor mío y Dios mío. Jesús, ¡en Ti confío!”, decididos a cumplir la misión que nos ha compartido, con la ayuda del Espíritu Santo que nos ha dado: amar apasionadamente.

+ Eugenio Andrés Lira Rugarcía
Obispo de Matamoros

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[1] Cf. Vive Cristo, 1.
[2] Cf. Catena Aurea, 14019.
[3] Cf. 2ª Lectura: Ap 1,9-11a.12-13.17-19.
[4] Cf. JUAN PABLO II, Dives in misericordia, 15.
[5] Cf. 1ª Lectura: Hch 5, 12-16.
[6] Cf. Sal 117.
[7] KOWALSKA Faustina, Diario la Divina Misericordia en mi alma, Association of Marian Helpers, Stockbridge, MA, 2004, nn. 687 y 29.

El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido(cf. Lc 4, 16-21)

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“Hoy mismo se ha cumplido este pasaje de la Escritura, que ustedes acaban de oír”. Con estas palabras, pronunciadas en la Sinagoga de Nazaret, Jesús, dejándonos ver que sabe quién es y cuál es su misión, nos da la gran noticia de que en él Dios cumple su promesa de salvarnos.

Y nosotros, sus sacerdotes, ¿tenemos claro quiénes somos, lo que estamos llamados a ser y la misión que se nos ha confiado? Preguntémonoslo seria y profundamente. Porque de eso depende la forma en que nos comprendamos a nosotros mismos, el sentido que demos a nuestra vida, y nuestra relación con Dios y con los demás.

¿Cuál es el parámetro? ¿Cuál es la medida? No una idea o una teoría, sino una persona: Jesús, que, siendo Dios, se hizo uno de nosotros para que podamos unirnos a él e imitarlo. De ahí que el Concilio afirme que Cristo manifiesta plenamente el hombre al propio hombre y le descubre su vocación[1]. Él nos hace ver lo que somos y lo que podemos llegar ser, y nos ayuda a alcanzarlo.

Jesús sabe que es el Hijo único de Dios, creador de todas las cosas, que es bueno y que lo ama, y vive esta relación filial con total confianza, haciendo la voluntad del Padre. Por eso aceptó encarnarse para, ungido con la fuerza del Espíritu Santo, anunciar la buena nueva a los pobres, curar a los de corazón quebrantado, proclamar el perdón a los cautivos, la libertad a los prisioneros y pregonar el año de gracia del Señor[2]. 

Amando hasta dar la vida, Jesús nos libera de la cárcel del pecado, como dice san Beda[3], nos da su Espíritu, nos hace hijos de Dios y proclama para nosotros el año de gracia del Señor; ese día eterno, que, como explica san Ambrosio, nos dará la recompensa del reposo[4].

Jesús ha comprendido quién es y cuál es su misión, y ha vivido en consecuencia. Queridos padres, salvados e iluminados por él podemos descubrir que somos hijos de Dios; que de él venimos, en él vivimos y hacia él vamos.

Él, nuestro Padre, que nos ama infinita e incondicionalmente, nos ha llamado y nos ha ungido con su Espíritu para hacernos partícipes del sacerdocio de Cristo, confiándonos así prolongar su vida y su misión, anunciando la buena nueva a los pobres, curando a los de corazón quebrantado, proclamando el perdón a los cautivos, la libertad a los prisioneros y pregonando el año de gracia del Señor. 

¿Lo estamos haciendo? ¿Todo lo que somos, pensamos, decimos y hacemos está orientado de acuerdo a nuestra identidad sacerdotal y a nuestra misión ministerial? ¿Al vernos, la gente, nuestros fieles, pueden experimentar que en nosotros y a través de nosotros, Jesús repite cada día la gran y esperanzadora noticia: “Hoy mismo se ha cumplido este pasaje de la Escritura, que ustedes acaban de oír”? 

No tengamos miedo. A pesar de nuestras debilidades, de nuestras caídas, de nuestros malos momentos, el Señor siempre nos sostendrá y nos dará su fortaleza[5]. Él puede consolarnos, curarnos, perdonarnos, liberarnos y llenarnos de su amor. Él puede ayudarnos a recomenzar y hacer bien las cosas. Sólo hace falta que nos demos cuenta que lo necesitamos y que en serio nos dejemos ayudar por él.

Para esto, queridos padres, no basta que sepamos muchas cosas teóricas de Dios; es fundamental que nos relacionemos íntimamente con él; que tengamos la experiencia vital de una amistad profunda con él, escuchando su Palabra, celebrando sus sacramentos, conversando con él en la oración, encontrándolo en las personas, en los acontecimientos y en la creación.

Por favor, ¡hagámoslo! Es por nuestro bien. Es por el bien de nuestros fieles. Es por el bien de un mundo que necesita ver en nosotros instrumentos creíbles y esperanzadores del amor de Dios, y comprobar que, como dice el Papa, todo lo que él toca se hace nuevo, se llena de vida[6].

Esto vale para todos; diáconos permanentes, consagradas y consagrados, seminaristas, hermanas y hermanos laicos. Porque Jesús ha hecho de nosotros un reino de sacerdotes para su Dios y Padre[7]. Somos sus hijos. Y ungiéndonos con su Espíritu mediante los oleos de los catecúmenos, de los enfermos y el santo Crisma, que bendeciremos en unos momentos, nos confía la misión de llevar su amor misericordioso a todos[8].

No se trata, como señala el Papa, de que seamos “bichos raros”, pero sí de atrevernos a ser distintos; “a mostrar otros sueños que este mundo no ofrece, a testimoniar la belleza de la generosidad, del servicio, de la pureza, de la fortaleza, del perdón, de la fidelidad a la propia vocación, de la oración, de la lucha por la justicia y el bien común, del amor a los pobres, de la amistad social”[9].

En este Año Jubilar por el 60 aniversario de nuestra Diócesis, pidamos a Nuestra Madre, Refugio de los pecadores, que interceda por nosotros ante su Hijo para que todos, sacerdotes, diáconos, consagrados y laicos, descubriendo lo mucho que lo necesitamos, nos dejemos consolar, sanar y liberar por él, y llenos de su Espíritu de Amor, como hijos que somos de Dios, llevemos a todos la buena nueva que consuela, libera, sana y hace la vida plena y eterna.

+Eugenio Lira Rugarcía
Obispo de Matamoros

Catedral de Matamoros, 17 de abril de 2019

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Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen (cf. Lc 22, 14-23, 56)

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“Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu”. Con estas palabras comenzó y terminó su vida terrena Jesús. Sabiendo que el Padre, creador de todo, es bueno, se puso siempre en sus manos. Lo escuchaba, sin poner resistencia y sin echarse para atrás[1]. Por eso, siendo Dios, no se aferró a su condición divina, sino que se hizo uno de nosotros para salvarnos del pecado y de la muerte[2], cumpliendo así la voluntad del Padre. 

¿Y cómo nos salvó? Con el poder del amor, que es el mismo Dios. Amando hasta el extremo, se hizo nuestro servidor, aceptando el riesgo de ser negado por un amigo y traicionado por otro; ser abandonado por sus discípulos; ser apresado, malinterpretado, maltratado y víctima de chismes y mentiras por parte de los líderes religiosos; ser condenado injustamente por la autoridad civil; sufrir ingratitudes, insultos, bullying y violencia por parte del pueblo; ser azotado, coronado de espinas y clavado en una cruz.

Pero aún en los peores momentos, permaneció fiel a su identidad de Hijo de Dios, que es amor. Por eso, en medio del dolor, no se enojó con el Padre ni lo negó ¡Al contario! Lo buscó, sabiendo que él siempre nos ayuda[3] ¿Y qué le pidió? “Perdónalos, porque no saben lo que hacen”. No sólo nos perdonó, sino que hizo posible la misión a la que vino: obtenernos el perdón de Dios y reconciliarnos con él.

Por eso, al ladrón que arrepentido de sus pecados le dijo con fe: “Señor, cuando llegues a tu Reino, acuérdate de mí”, le respondió: “Yo te aseguro que hoy estarás conmigo en el paraíso”. Dice san Ambrosio: “El Señor concede siempre más de lo que se le pide, el ladrón sólo pedía que se acordase de él, pero el Señor le dice: hoy estarás conmigo en el paraíso”[4]. Así es él ¡Siempre da más! No cosas pasajeras, sino lo que dura para siempre. Precisamente a eso vino: a llevarnos con Dios.

Todo lo que Jesús toca, como recuerda el Papa, “se hace nuevo, se llena de vida”[5]. Él quiere tocarnos hoy. Quiere tocarnos a cada uno. Quiere tocar a nuestra familia, a nuestros ambientes de vecinos, de amigos, de escuela, de trabajo y nuestra comunidad, para restaurarnos, a pesar de nuestras fallas, de nuestras limitaciones, de nuestros malos momentos y de todos los problemas, por grandes y desesperanzadores que parezcan. Para él nada es imposible.

Dejemos que nos llene de su vida plena y eterna, viviendo como nos enseña: amando a Dios, confiando en su amor y haciendo lo que él nos pide: amar; amar siempre, en las buenas y en las malas, a los que nos quieren y queremos, y a los que no nos quieren y no queremos. No dejemos que nada nos encadene, ni las incomprensiones, ni los malos entendidos, ni las penas, ni los problemas ¡Nada!

Alimentados y fortalecidos con el cuerpo y la sangre de Jesús en la Eucaristía, sigamos siempre adelante, dando lo mejor de nosotros y colaborando para restaurarlo todo, sin perder de vista la meta que nos aguarda: Dios, en quien seremos felices por siempre.

+Eugenio Lira Rugarcía
Obispo de Matamoros

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[1] Cf. 1ª Lectura: Is 50, 4-7.
[2] Cf. 2ª Lectura: Flp 2, 6-11.
[3] Cf. Sal 21.
[4] Catena Aurea, 11338.
[5] Cf. Vive Cristo, 1.

El que esté libre de pecado que le arroje la primera piedra (cf. Jn 8,1-11)

…

Sonó un celular en el baño de vapor. Después de unos momentos un hombre lo tomó y contestó. “Mi vida –dijo una mujer–, vi un abrigo muy bonito, pero un poco caro ¿Puedo comprarlo?”. Tras una pausa, el hombre respondió: “Si”. “También vi un vestido y unos zapatos… ¿Puedo comprarlos?. “Si”, dijo él. “Está de buenas”, pensó ella, y aprovechando la ocasión le preguntó: “Hace tiempo que mamá no viene a casa ¿Puedo invitarla a quedarse un mes?”. “Sí”, respondió él y colgó. Entonces levantó el teléfono diciendo: “¿De quién es éste celular?”.

¡Qué sorpresa iba dar el hombre del chiste al dueño del celular! ¿Verdad? Lo que no es chistoso es que no pensó que el otro es un ser humano. Y esto pasa a menudo; vemos a los otros como si fueran cosas en las que podemos descargar nuestros enojos y frustraciones. Así sucedió con los escribas y fariseos que llevan ante Jesús a la mujer adúltera; había fallado y querían acabar con ella, y también tenderle una trampa a él. Como dice Alcuino: “le preguntan, no para aprender, sino para estorbar a la verdad” [1].

Y nosotros, ¿cómo reaccionamos frente a las fallas de la esposa, del esposo, de los hijos, de los papás, de los hermanos, de la suegra, de la nuera, de la novia, del novio, de los vecinos, de los compañeros y de la gente que nos rodea? Quizá, olvidando que son personas, los reduzcamos a lo que no nos gusta de ellos y los condenemos, maltratándolos, exhibiéndolos o castigándolos con la “ley del hielo”.

Pero actuando de esa manera también estamos fallando. Así lo hace ver Jesús cuando, sin negar que lo que hizo la mujer esta mal, invita a tomar conciencia de que es un ser humano; que no hay que destruirla sino restaurarla. Y para eso comienza por guardar silencio y escribir en la tierra. Así, como dice el Papa, nos enseña a no actuar impulsivamente y a reconocer que también somos pecadores[2].

“Aquel que esté sin pecado –dice el Señor–, que le arroje la primera piedra” ¡Qué importante es tener esto presente cuando sentimos ganas de tirarle la piedra de una palabra ofensiva, de un comentario despectivo, de un chisme, de un golpe o de una condena a otra persona, como si nosotros fuéramos perfectos! Porque como señala san Gregorio: “El que no se juzga a sí mismo antes, desconoce lo recto al juzgar a otro[3].

Una copa de plata podrá mancharse, pero no deja de ser plata. Y a nadie se le ocurriría tirarla a la basura porque se manchó ¿Qué se hace? Se le limpia. Todos somos hijos de Dios, que nos ama. Por eso, al ver que nos ensuciamos por el pecado, no nos rechaza sino que se hace uno de nosotros en Jesús para limpiarnos y echarnos la mano a fin de ayudarnos a ser mejores[4]. Así realiza algo nuevo[5] ¡Dejémonos renovar por él! Y comprendamos que, como a la mujer, nos dice: “Vete y no peques más”.

Aunque hayamos pecado, él siempre puede ayudarnos a dejar lo que nos estorba y a lanzarnos hacia delante en busca de la meta eterna a la que Dios nos llama[6]. Con esta confianza, reconozcamos nuestras fallas, pidámosle perdón y procuremos asemejarnos a él, de tal manera que, a los que caen, no los condenemos ni los destruyamos, sino les demos la mano para ayudarlos a levantarse y a seguir adelante, hasta alcanzar el cielo.

+Eugenio Andrés Lira Rugarcía
Obispo de Matamoros

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[1] Cf. Catena Aurea 12801.
[2] Cf. Ángelus, V Domingo de Cuaresma, 13 de marzo de 2016.
[3] Moralium 14, 15.
[4] Cf. Sal 125.
[5] Cf. 1ª Lectura: Is 43,16-21.
[6] Cf. 2ª Lectura: Flp 3,7-14.

Parábola de la misericordia (cf. Lc 15,1-3.11-32)

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Dios nos quiere mucho. Nos quiere siempre, a pesar de nuestras fallas, de nuestras dudas, de nuestras caídas ¿Por qué? Porque él nos creó ¡Es nuestro Padre!

Y como decía san Juan Pablo II, para este Padre, un hijo, por más perdido que esté, nunca deja de ser su hijo[1].

Esto es lo que Jesús nos hace ver a través de una parábola en la que nos habla de un papá que ama tanto a sus hijos que, además de darles todo, siempre los perdona y les echa la mano para que salgan adelante. Lo hace, tanto con el que le da la espalda y malgasta todo lo que le dio, como con el que se creía bueno y no lo era tanto.

¡Esa es nuestra historia! Porque, siendo sinceros, en algo nos parecemos a esos hijos. Como el menor, hemos recibido de Dios una gran herencia: la vida, el cuerpo, el alma, la salvación, familia, amigos, una comunidad, el medioambiente ¡Tantas cosas! Sin embargo, muchas veces nos hemos alejado de él y lo hemos malgastado todo, hasta sentir tal vacío que estamos dispuestos a lo más degradante con tal de llenarlo.

Pero nuestro Padre no deja de querernos ¡Aunque estemos en nuestro peor momento, seguimos siendo hijos suyos! Y esta confianza debe hacer que nos demos cuenta que no nos merecemos vivir mal; que con su ayuda las cosas pueden ser diferentes ¡Que podemos levantarnos y volver al Padre! “Ir al Padre –dice san Agustín– quiere decir entrar en la Iglesia… donde… puede hacerse una confesión provechosa de los pecados”[2].

En el sacramento de la confesión, Dios nos abraza, nos perdona, nos da el beso de la paz, nos reviste la túnica de la gracia, reitera que somos sus hijos poniéndonos el anillo de su Espíritu, nos “calza” con la fe para que, como dice san Juan Crisóstomo, caminemos con firmeza en medio de las asperezas del mundo, y luego nos ofrece el banquete de la Eucaristía, donde Jesús, que ha muerto y resucitado para salvarnos, se nos da como alimento para hacer nuestra vida plena y eterna[3].

Pero quizá, como el hijo mayor, nos rehusemos a entrar al banquete ¿Por qué lo hizo? Porque en realidad era egoísta. Sólo pensaba en sí mismo. Por eso no se alegra por su papá ni por el hermano que volvió, sino que se enoja y lleno de envidia, creyéndose merecedor de todo y sintiendo que el papá es injusto, hace berrinche al no entrar a la fiesta y trata de poner en mal a su hermano recordándole los errores que ha cometido.

Pero el padre lo sigue amando. Por eso, en lugar de rechazarlo, le hace ver lo mucho que lo quiere y que aquél a quien mira con desprecio e indiferencia, es su hermano. Así lo invita a darse la oportunidad de salir de la marginación del egoísmo y del pecado, y a entrar al banquete, es decir, a la alegría sin fin del amor.

Dios nos quiere. Confiemos en él, que libera del pecado[4], y dejémonos reconciliar con él[5], que nos rescata de nuestras angustias[6] ¡Somos sus hijos! “Nadie –dice el Papa– puede quitarnos esta dignidad”[7]. Y como hijos de Dios, miremos a todos como hermanos, a pesar de su fallas y sus caídas. Y con paciencia y esperanza, echémosles la mano para salir adelante, hasta llegar al Padre, en quien seremos felices por siempre.

+Eugenio A.  Lira Rugarcía
Obispo de Matamoros

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[1] Cf. Dives in misericordia, 6.
[2] Catena Aurea, 10517.
[3] Cf. Hom. de patre ed duobus filiis.
[4] Cf. 1ª Lectura: Jos 5,9. 10-12.
[5] Cf. 2ª Lectura: Cor 5, 17-21.
[6] Cf. Sal 33.
[7] Audiencia General, 11 de mayo de 2016.

La higuera infecunda (cf. Lc 13,1-9)

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Dios, que nos quiere mucho, conoce nuestros sufrimientos. Por eso, como anunció al enviar a Moisés[1], ha enviado a Jesús para liberarnos de la opresión del pecado, causa de todos los males, y llevarnos hasta él, en quien somos felices para siempre.

¡Ese es nuestro Dios! Un Padre bueno y misericordioso que perdona nuestros pecados, rescata nuestra vida del sepulcro y nos llena de amor y de ternura[2]. Sin embargo, quizá nos cueste creerlo al ver tantas tragedias en el mundo. Por eso podemos llegar a pensar son un castigo de Dios y que quienes las sufren se lo merecen por ser pecadores.

¡Cuántas veces escuchamos decir que una enfermedad, un desastre provocado por la naturaleza –como un huracán, un terremoto, un tsunami, una erupción volcánica–, la pobreza y la violencia son un castigo de Dios por los pecados de quienes lo padecen!

Así lo pensaban los que fueron a contarle a Jesús de la matanza de unos galileos y las muertes en el derrumbe de la torre de Siloé, como señala san Cirilo[3]. Pero Jesús les hace ver que Dios no manda las tragedias para castigar las culpas, sino que son una ocasión para que reflexionemos y comprendamos que la vida terrena es fugaz y así nos decidamos a vivir de tal manera que alcancemos la eternidad[4].  

Eso es lo que nos enseña a través de la parábola de la higuera que no daba fruto. Esa higuera, como señala el Papa, representa a la persona que sólo vive para sí misma y que es incapaz de hacer el bien, de hacer algo para ayudar a los demás[5].

Dios, nuestro Padre, nos ha creado y nos ha puesto en su viñedo, que es el mundo y la Iglesia, como explica san Teofilacto[6]. Ha enviado a su Hijo para que, amando hasta dar la vida, nos ofrezca una prórroga liberándonos del pecado y dándonos su Espíritu de Amor, que nos hace hijos suyos ¿Qué nos toca hacer? Dar fruto.

¿Estamos dando fruto con nuestro cuerpo, respetándolo y cuidándolo? ¿Estamos dando fruto con nuestra afectividad, dirigiéndola correctamente? ¿Estamos dando fruto con nuestra inteligencia, buscando la verdad? ¿Estamos dando fruto con la fe, alimentándola con la Palabra de Dios, los sacramentos y la oración? ¿Estamos dando fruto ayudando a construir una familia, una sociedad, una Iglesia y un mundo mejor?

La clave para dar fruto es el amor. Por eso, debemos imitar a Jesús, que en lugar de decir, “sí, hay que cortar la higuera infecunda”, pidió una prórroga para ella y le echó la mano para ver si daba fruto. Como él, en lugar de pensar que la gente se merece lo que le pasa, ayudémosla a salir adelante.

No pensemos que si las cosas van mal en casa es por culpa del esposo, la esposa, los hijos, los papás, la suegra, la nuera, los hermanos, y que por eso, la infelicidad que sufren se la merecen. Que si un compañero sufre bullying, se lo ganó por ser un “nerd”. Que si alguno padece injusticia o pobreza, es por ser “dejado” o flojo. Que un migrante se merece ser maltratado porque seguramente es un criminal. Más bien pensemos qué podemos hacer para ayudarlos. O de lo contrario, como advierte san Pablo, habiendo recibido tantas gracias de Dios, no entraremos en la tierra prometida[7]. 

+Eugenio Lira Rugarcía
Obispo de Matamoros

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[1] Cf. 1ª Lectura: Ex 3,1-8.13-15.    
[2] Cf. Sal 102.
[3] Cf. Catena Aurea, 10301.
[4] Cf. Benedicto XVI, Ángelus, 17 de marzo de 2006.
[5] Cf. Homilía 29 de mayo de 2015, en Santa Marta.
[6] Cf. Catena Aurea, 10306.
[7] Cf. 2ª Lectura: 1 Cor 10,1-6.10-12.

Este es mi Hijo, escúchenlo (cf. Lc 9,28-36)

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En la vida tenemos esperanzas y temores ¿Cuál es nuestra mayor esperanza? Alcanzar una vida por siempre feliz ¿Y cuál nuestro mayor temor? Que todos nuestros esfuerzos terminen en nada.

Por eso comprendemos que Abraham, tras escuchar la promesa que Dios le hacía de darle descendencia y tierra, replicara: “Señor, ¿cómo sabré que voy a poseerla?” [1]. Quizá, nos preguntemos lo mismo: ¿Cómo saber que, si pesar de las penas y dificultades vivimos amando como Dios pide, de verdad alcanzaremos la eternidad?

Pues hoy Dios, que es nuestra luz y salvación[2], nos responde a través de Jesús, quien, mientras oraba en el monte, cambió de aspecto, sus vestiduras se hicieron blancas y relampagueantes, y se puso a conversar con Moisés y Elías –que aparecieron de pronto– sobre la liberación plena y definitiva que nos conseguiría amando hasta dar la vida.

Así nos deja ver la meta que estamos llamados a alcanzar. “Él –explica san Pablo– transformará nuestro cuerpo miserable en un cuerpo glorioso, semejante al suyo” [3] ¡Esta es nuestra esperanza! ¡No hay otra mayor! ¡Vivir felices para siempre! “Nadie dude que recibirá la recompensa prometida –comenta san León Magno–, ya que a través del esfuerzo se llega al reposo”[4].

Así es; para llegar a esa meta maravillosa hay que hacerle caso al Padre, que nos dice: “Éste es mi Hijo; escúchenlo”. Escuchemos a Jesús, que nos habla y nos transfigura a través de su Palabra, de sus sacramentos, de la oración, de la penitencia, de los demás y de los acontecimientos ¿Y qué nos dice? Que siguiendo su ejemplo y con la fuerza del Espíritu Santo amemos a Dios y al prójimo siempre, en las buenas y en las malas.

Se trata de que, como señala el Papa, transformados por Jesús, comuniquemos a todos el amor vivificante de Dios, especialmente a quienes sufren, a cuantos se encuentran en la soledad y en el abandono, a los enfermos y a los que, en diversas partes del mundo, son humillados por la injusticia, la prepotencia y la violencia[5].

Como Jesús, transfiguremos la luz de Dios a los demás; una luz de amor que les haga sentir bien ¿Se fijaron que Pedro dijo a Jesús: “Maestro, sería bueno que nos quedáramos aquí”? ¿Porqué se lo dijo? Porque se sintió a gusto, amado y pleno en la presencia de Dios. Qué bonito sería que con nuestra forma de ser, de pensar, de hablar y de actuar hiciéramos sentir la presencia amorosa de Dios a la familia, a los vecinos, a los compañeros de escuela o de trabajo, y a cuantos tratan con nosotros.

¿Qué a veces será difícil? No cabe duda. El propio Jesús lo vivió. Pero permaneció fiel al amor y así transformó para siempre nuestra vida, la historia de la humanidad y el futuro de la creación. Fijando la mirada en él, no perdamos de vista la meta que nos muestra. No dejemos que nada nos distraiga ni nos desanime. Todo en esta vida se pasa. Pero el que persevere en el amor y en el bien alcanzará la eternidad feliz que tanto anhelamos ¡A echarle ganas!

+Eugenio Lira Rugarcía
Obispo de Matamoros

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[1] Cf. 1ª Lectura: Gn 15, 5-12.17-18.
[2] Cf. Sal 26
[3] Cf. 2ª Lectura, Flp 3,17-4,1.
[4] Sermón 51,3-4.8: PL 54, 310-311.313
[5] Cf. Ángelus, 6 de agosto de 2017.

No solo de pan vive el hombre (cf. Lc 4,1-13)

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La vida es maravillosa, pero difícil. Porque como señala san Beda, el demonio no cesa de poner obstáculos a nuestro camino . Por eso un refrán dice: “En casa del jabonero, el que no cae resbala” ¡Y a veces resbalamos y caemos muy feo! ¿A poco no?

Pero Dios nunca nos deja. Por eso, como al pueblo de Israel, nos invita a recordar de dónde hemos venido y quién nos ha echado la mano[1]. “Mira tu historia cuando ores –aconseja el Papa– y en ella encontrarás tanta misericordia… el Señor… nunca te olvida”[2].

Es Dios, creador de todo, quien nos llamó a la existencia. Es él quien, al ver el lío en que nos metimos al pecar, se hizo uno de nosotros en Jesús para salvarnos. Es él quien, mediante su Espíritu, nos protege y nos hace partícipes de su vida por siempre feliz. Sólo hace falta que creamos en él y sigamos su ejemplo[3], con el que nos enseña cómo salir victoriosos de las tentaciones, que son muchas, pero que siempre tienen un denominador común: quitar a Dios de la vida[4].  

El demonio es muy listo. Por eso, como explica Benedicto XVI, no nos invita directamente a hacer el mal, sino que nos sugiere mejorar nuestra vida y el mundo pensando que lo único real es lo que se puede constatar: lo material y el poder[5]. Así nos hace creer que lo más importante es el cuerpo, y que para satisfacer nuestras necesidades físicas y sexuales se vale usar y desechar a la gente, ponernos en un plano de superioriad[6] y hacer lo que sea con tal de salirnos con la nuestra: mentir, chismear, hacer trampas.

Y para que no nos sintamos mal y hasta nos consideremos espirituales, nos hace creer que cada uno puede interpretar a Dios como quiera; que podemos forzarlo a hacer nuestra voluntad y reducirlo a una emoción o a una fábrica de milagros, sin amarlo, sin tratar de conocerlo, sin estar cerca de él, y sin comprometernos a vivir como pide.

Pero aunque de momento parezca que esto funciona, tarde o temprano se ven los resultados: vidas insatisfechas, matrimonios rotos, familias divididas y sociedades plagadas de injusticia, corrupción, pobreza, contaminación y violencia. Y por si fuera poco, espiritualmente engañados, terminamos desilusionados y desesperanzados al ver que Dios no hace lo que queríamos.

¡Qué listo es el demonio! ¿Verdad? Sabe cómo enredarnos y hacer que, creyendo que vamos ganando, terminemos perdiéndolo todo, especialmente lo más importante: a Dios, que es el único que puede hacer nuestra vida plena y eterna.

Pero Jesús nos enseña cómo vencer la tentación: descubriendo que en realidad todo es de Dios, y, confiando en él, hacer lo que nos pide. Así, guiados por su Palabra y fortalecidos por sus sacramentos, la oración, la penitencia y la limosna, podremos ver la realidad y salir adelante, a nivel personal, familiar y social, comprometiéndonos a vivir como nos enseña: amándolo, amándonos a nosotros mismos y amando al prójimo.

Así que no nos dejemos engañar ni atermorizar por el demonio. Dios siempre puede más que él. Con esta confianza, cuando nos veamos tentados, busquemos la ayuda del Señor, sabiendo que él siempre nos librará y nos pondrá a salvo[7].

+Eugenio Lira Rugarcía
Obispo de Matamoros

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[1] Cf. 1ª Lectura: Dt 26,4-10.
[2] Gaudete et exsultate, 147.
[3] Cf. 2ª. Lectura: Rm 10,8-13
[4] Cf. BENEDICTO XVI, Gesù di Nazaret, Ed. Rizzoli, Italia, 2007, p. 50.
[5] Ibíd., p. 51.
[6] Cf. FRANCISCO, Santa Misa en el área del Centro de Estudios de Ecatepec, 14 de febrero de 2016.
[7] Cf. Sal 90.

¿Puede un ciego guiar a otro ciego? (cf. Lc 6,39-45)

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Era muy joven Alejandro Magno, cuando su padre Filipo II, rey de Macedonia, ofreció un banquete para festejar su nuevo matrimonio. Su flamante suegro, Atalo, brindó para que el matrimonio diera un heredero legítimo al rey. Disgustado, Alejandro le gritó: “¿Acaso soy yo un bastardo?”. Filipo se levantó enfurecido para poner orden, pero como había bebido bastante, cayó al suelo. Entonces, Alejandro le dijo: “¿Y tú piensas conducir nuestros ejércitos cuando no eres capaz de conducirte a ti mismo a través de este salón?”

¡Qué frase tan dura! ¿Verdad? Y lo peor es quizá se nos pueda aplicar a nosotros. Porque seguramente más de una vez, embriagados por el egoísmo, hemos dejado que la vista se nos nuble y hemos perdido el control. Y si no vemos claro el sentido de la vida, si no distinguimos el amor de la pasión y lo bueno de lo malo, ¿cómo podremos sacar adelante nuestra vida, nuestro matrimonio, nuestra familia, nuestro noviazgo y nuestra sociedad?  

Sin embargo, no faltan los atrevidos que, aunque no vean claro, pretenden guiar a los demás: “Cada quien tiene su verdad”. “Al cuerpo lo que pida”. “El que no tranza no avanza”. Así dejan ver lo que hay en ellos[1]: vacío, confusión e imprudencia ¡Cuántas veces un mal consejo o una mala influencia ha separado a una familia y ha extraviado a alguien que iba por buen camino!

Pero Dios, creador de todas las cosas, se ha hecho uno de nosotros en Jesús para darnos la victoria[2] ¿Cómo? Liberándonos de la ceguera del pecado y conduciéndonos por el camino del amor, que hace la vida plena y eterna.

Él, que es la verdad[3], nos enseña que para realizarnos y ayudar a construir una familia y un mundo mejor debemos empezar por nosotros mismos. Porque, como dice san Beda: “Con la mente viciada, no podemos curar los vicios de los demás”[4]. Cegados por el egoísmo, la sensualidad, la envidia, la avaricia, el poder, la ira, el rencor, la corrupción y la indiferencia, en lugar de ayudar a otros, les vamos a echar la culpa de lo que pasa.

Como el que le dice al médico: “Creo que mi mujer se está quedando sorda”. “Hágale una prueba –responde el doctor– háblele y vaya acercándosele hasta conteste, y me informa”. Así, a la hora de cenar, se coloca a tres metros de su esposa y le pregunta: “¿Qué hay de cenar?”. Silencio. Se acerca un metro y pregunta: “¿Qué hay de cenar?”. Silencio. Se acerca otro metro y pregunta: “¿Qué hay de cenar?”. Silencio. Se acerca a unos centímetros y pregunta: “¿Qué hay de cenar?”. Entonces la mujer, mirándolo, le dice: “Por cuarta vez, ¡Pollo!”.

¿Quién era el sordo?… Juzgar a los demás es creernos perfectos. Y eso es ponernos en el lugar de Dios. A eso es lo que Jesús llama hipocresía. El hipócrita, tratando de engañar a los demás, se engaña a sí mismo. Por nuestro bien, no caigamos en la hipocresía. Para eso, como aconseja el Papa, mirémonos en el espejo antes de juzgar a los demás[5].

Con la ayuda de Dios podremos ver la realidad y mejorar para ser capaces de conducir nuestra vida, nuestro matrimonio, nuestra familia y nuestra sociedad hacia una vida plena en esta tierra y felicísima por siempre en el cielo[6]. Vale la pena, ¿verdad? Entonces, ¡hagámoslo!

+Eugenio Lira Rugarcía
Obispo de Matamoros

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[1] 1ª Lectura: Eclo 27, 4-7.
[2] Cfr. 2ª Lectura: 1 Cor 15, 54-58.
[3] Cf. Aclamación: Jn 17, 17.
[4] Catena Aurea, 9639.
[5] Cf. Homilía en la Santa Misa celebrada en la Capilla de la Casa de Santa Marta, 20 junio 2016.
[6] Cf. Sal 91.

Sean misericordiosos, como su Padre es misericordioso (cf. Lc 6, 27-38)

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En la antigüedad, para muchos era evidente: la Tierra es plana. Así se veía y así se describía en las obras y mapas más antiguos de la humanidad. Pero algunos, que observaron con más detenimiento y profundidad, se dieron cuenta que no; que la Tierra no es plana sino redonda, y así lo enseñaron. Y gracias a ellos hoy lo sabemos.

¿Pero porqué se pensó que la Tierra era plana? Porque la observación inmediata la hacía ver así. De hecho, estudiosos de las psicologías del desarrollo y del conocimiento explican que en la infancia, el primer modelo mental que nos hacemos del mundo es plano. Pero poco a poco se nos ayuda a comprender que no es así.

Esto es lo que hace Jesús cuando nos dice que el éxito en la vida no se alcanza odiando a los enemigos, peleándonos con los que nos hacen algún mal y dándole la mano sólo a los que nos pueden devolver el favor, porque eso es condenarnos a no avanzar, creyendo que la vida es plana.

Jesús, que haciéndose uno de nosotros y amando hasta dar la vida nos da vida plena y eterna[1], nos invita a mirar más allá para ir hacia el infinito: “Traten a los demás como quieran que los traten a ustedes. Amen a sus enemigos, hagan el bien y presten sin esperar recompensa. Sean misericordiosos, como su Padre es misericordioso”.

¿Suena raro, verdad? Como les sonaba a los antiguos cuando alguien, contra la opinión más difundida, decía que la Tierra es redonda. Pero aunque suene raro o difícil, Jesús enseña la verdad: el único camino para alcanzar una vida plena que llegue a ser eternamente dichosa es la misericordia.

“El amor misericordioso –recuerda el Papa– es el único camino a seguir… no chismorrear, no juzgar, no desplumar a los demás con las envidias y los celos… la misericordia es esto: perdón y don”[2].

Quizá nos parezca difícil ser misericordiosos. Pero así como Dios ayudó a David a respetar la vida de Saúl[3], él, que perdona nuestros pecados, rescata nuestra vida del sepulcro y nos llena de amor y de ternura[4], es capaz de echarnos la mano a través de su Palabra, sus sacramentos y la oración, para que seamos misericordiosos como él.

Así, al tiempo de hacernos ver que, como decía san Juan Crisóstomo, somos humanos, no bestias feroces[5], Dios nos pondrá “en forma” para que, en casa, la escuela, el trabajo y la convivencia social, tratemos a los demás como queremos ser tratados: con un amor gratuito, generoso, fiel, incondicional, capaz de perdonar, de restaurar y de mejorarlo todo.

Aunque a veces sintamos ganas de amar sólo a los que nos aman, de dar sólo a los que pueden devolvernos el favor, y de juzgar y condenar, iluminados por Jesús miremos más allá. Así, como decía un estratega, sabremos ceder una ventaja transitoria para alcanzar beneficios a largo plazo[6] ¿Cuáles? Construir una familia y un mundo mejor, y alcanzar una vida por siempre feliz ¡Vale la pena!

+Eugenio Lira Rugarcía
Obispo de Matamoros

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[1] Cf. 2ª Lectura: 1 Cor 15, 45-49.
[2] Audiencia general, 21 de septiembre de 2016.
[3] Cf. 1ª Lectura: 1 Sam 26,2-23.
[4] Cf. Sal 102.
[5] Cf. Catena Aurea, 9627.
[6] Cf. SUN  TZU, El arte de la guerra, Ed. Coyoacán, México, 2003 , n. 7.23.

Dichosos ustedes (cf. Lc 6,17.20-26)

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Un paciente, al que el médico había recetado medicina, dieta, ejercicio y dejar el cigarro, aunque mejoraba cada vez más, se sintió incómodo con el tratamiento. Hasta que un día, muy de mañana, llamó al consultorio y dijo: “Ya me cansé del tratamiento ¿Podría mejor tomar la medicina sólo cuando me sienta mal, hacer la dieta y el ejercicio cuando me nazca, y fumar un cigarro al día?”. “Si”, fue la respuesta. Entonces, sorprendido, exclamó: “Si podía ser así, ¿por qué me dio una receta tan exigente doctor?”. “¿Doctor? –respondió la voz– ¡Soy el velador! Y por mí haga lo que le dé la gana”.

Dios no es como ese velador, que ni sabe ni le interesa el paciente; él sí sabe y se interesa por nosotros ¡Y cómo no, si él nos creó! ¡Somos hijos suyos! ¡Nos ama! Por eso, cuando vio que al desconfiar de su amor adquirimos la enfermedad mortal del pecado, se hizo uno de nosotros en Jesús para, amando hasta dar la vida, ofrecernos una salud que dura, no un rato, sino por siempre[1]. 

Lo único que hace falta es que le tengamos confianza y, poniendo nuestra esperanza en en él[2], con la ayuda de su Palabra, de sus sacramentos y de la oración, sigamos la “receta” que nos da en las bienaventuranzas, en las que nos dice que para ser por siempre felices debemos ser pobres, tener hambre, llorar y no echarnos para atrás cuando suframos alguna persecución por ser discípulos suyos. 

¿A qué pobreza se refiere? A la moderación, que nos ayuda a no dejarnos esclavizar por la codicia[3], que daña nuestra relación con Dios y con los demás ¡Cuántas injusticias, pleitos y violencia en casa y en la sociedad son provocados por la avaricia! No es la fortuna, sino el apego a la fortuna lo que está mal, como señala san Ambrosio[4]. Por eso el Papa aconseja recordar que si Dios nos da algo, es para hacer el bien a los otros[5].

Eso requiere tener hambre; hambre de ser buenos y de amar; hambre de ser comprensivos, justos, pacientes y serviciales; hambre de perdonar y de pedir perdón por los errores que cometemos, con los que ofendemos a Dios, nos degradamos y lastimamos a los que nos rodean. Así, esa hambre nos permite sacar lo malo que hay en nuestra vida llorando nuestras faltas, dispuestos a corregirnos y mejorar, aprendiendo a llorar por las penas ajenas, como señala san Juan Crisóstomo[6].

Sin duda, ser moderados, tener deseos de ser buenos, reconocer nuestras faltas, hacer nuestro lo que le sucede a los demás y echarles la mano, nos traerá persecuciones, internas y externas. Porque nuestro egoísmo nos hará la guerra, y no faltarán las presiones de una sociedad individualista, que, como hace notar el Papa, nos hace creer que lo más importante es la diversión, y que enseña que, cuando nos topemos con alguien que sufre, lo mejor es mirar para otro lado[7].

Pero quien hace eso se encierra en la soledad estéril e irreal de un mundo virtual, que tarde o temprano termina. Por eso, no nos dejemos guiar por mundanos criterios, sino por la Ley de Dios. Así seremos dichosos y exitosos por toda la eternidad[8] ¡Vale la pena!

+Eugenio Lira Rugarcía
Obispo de Matamoros

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[1] Cf. 2ª Lectura: 1 Co 15,12.16-20.
[2] Cf. 1ª Lectura: Jer 17,5-8.
[3] Cf. SAN JUAN CRISÓSTOMO, Catena Aurea, 9620.
[4] Cf. Catena Aurea, 9624.
[5] Cf. Homilía, 24 de mayo de 2018.
[6] Cf. SAN JUAN CRISÓSTOMO, Hom 18, ad prop. Antioch.
[7] Cf. Homilía, 9 de junio de 2014.
[8] Cf. Sal 1.

La pesca milagrosa (cfr. Lc 5,1-11)

…

“Maestro, hemos trabajado toda la noche y no hemos pescado nada”. Cuántas veces, como Pedro, le hemos dicho esto a Jesús, después de haberle echado ganas para mejorar, para sacar adelante nuestro matrimonio, nuestra familia, nuestros estudios, nuestro trabajo, nuestra comunidad, nuestro Municipio, nuestro Estado y nuestro País, sin conseguir lo que esperábamos.

¿Y qué nos responde él? Que no nos rindamos y que nuevamente echemos las redes. Eso fue lo que le pidió a Pedro, quien pudo haber contestado: ¡Ya no! ¡Ni una vez más! No tiene caso seguir trabajando y seguir esperando”.  Sin embargo, al tiempo de explicarle que ya había puesto su mejor esfuerzo sin ningún resultado, le dice: “Pero confiando en tu palabra, echaré las redes”. 

¿Y qué pasó? Que no quedó defraudado. La pesca fue tan abundante que hasta tuvieron que venir a ayudarlo sus compañeros. Entonces Pedro comprendió que Jesús es Dios. Y, de rodillas, con honestidad y humildad, exclamó: “¡Apártate de mí, Señor, que soy un pecador”. Pero Jesús le respondió: “No temas; desde ahora serás pescador de hombres”. Así le confía una gran misión: ayudarle a rescatar a la gente de las amargas aguas del pecado, del mal y de la muerte, subirla a la barca de la Iglesia, y llevarla hasta Dios, en quien somos por siempre felices. 

Hoy Jesús nos invita a que, confiando en su palabra, le sigamos echando ganas para ayudarle a cambiar la vida de nuestra familia y de la gente que nos rodea, especialmente la que más necesitada. Nos llama, a pesar de nuestras fallas y de nuestras caidas. Nos llama aunque a veces nos sintamos desanimados. Él puede purificarnos a través de su Palabra, de sus sacramentos y de la oración para que, ante tanta necesidad, tengamos la fuerza y la valentía para decirle, como el profeta Isaías: “Aquí estoy, Señor, envíame a mi”[1].

Así lo hizo San Pablo, que aunque había perseguido a la Iglesia de Dios, después de encontrar al Señor resucitado se convirtió en un generoso y audaz apóstol que con humildad reconocía: “Por la gracia de Dios soy lo que soy”[2]. Jesús, como recuerda el Papa, nos pide buscar y “pescar” a la familia, a los amigos,a los compañeros y  a los demás para comunicarles el amor de Dios que restituye a todos la plena dignidad y libertad[3]

Para ello nos pide remar mar adentro, lo que, como explica san Ambrosio, significa entrar hasta el fondo[4].

+Eugenio Lira Rugarcía
Obispo de Matamoros

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[1] Cf.1ª Lectura: Is 6,1-2.3-8.
[2] Cf. 2ª Lectura: 1 Cor 15,1-11.
[3] Cf. Ángelus, 7 de febrero de 2016.
[4] Cf. Catena Aurea, 9504.

Nadie es profeta en su tierra (cf. Lc 4,21-30)

…

Una persona conducía por la carretera, cuando de pronto un coche salió de una curva e invadió su carril. Al verlo, se hizo a un lado para evitar que chocaran. Y cuando pasó a su lado, el otro conductor le gritó: “¡Burro!”. ¿Cómo se atrevía a insultarlo, si era él quien había invadido su carril? Entonces, disgustado, le contestó: “¡Cerdo!”. Y retomó su camino. Pero al dar la vuelta a la curva, chocó contra un burro.

El otro conductor no lo estaba insultando, sino previniéndolo. Pero sus prejuicios no le dejaron interpretar la señal. A veces nos pasa igual. Cuando las cosas no suceden como esperábamos, tendemos a sentirnos agredidos y respondemos a la defensiva, en lugar de tratar de comprender las señales que nos están dando.

Eso fue lo que sucedió a los paisanos de Jesús. Por eso, aunque al regresar de comenzar públicamente su misión en Cafarnaúm, les anuncia que en él se cumple la promesa de salvación que Dios había hecho, ellos pasaron de la admiranción a la murmuración ¿Cómo decía que era el Mesías, si sabían quién era? ¿Porqué no hacía para ellos los milagros que había realizado en Cafarnaum?

Entonces Jesús trata de hacerles ver que, como anunció Dios a través de los profetas Elías y Eliseo, él demuestra que es el Salvador al ser ungido por el Espíritu y enviado por el Padre, más allá de los límites de Israel, para salvar a todas las naciones[1]. Así, como señala el Papa, les explica que su servicio no excluye a nadie[2].

Pero ellos, en lugar de entender lo que les decía, lo interpretaron como una ofensa, y, llenos de ira, lo sacaron de la ciudad e intentaron despeñarlo ¿Cuántas veces, cuando las cosas no suceden como queremos, nos sentimos agredidos por Dios, y, enojados, llegamos a sacarlo de nuestra vida, de nuestra familia y de nuestros ambientes?

Sí, a lo mejor, al ver que él no nos cura de una enfermedad, no nos resuleve algún problema o una pena como lo ha hecho con otras personas, le digamos: “¡Fuera contigo y con tu Iglesia!”. Pero los que perdemos somos nosotros. Porque la enfermedad, los problemas y las penas y seguirán ahí, pero ahora estaremos solos para enfrentarlos, sin sentido y sin esperanza.

Por eso, por nuestro bien, adoptemos la actitud correcta, dejándonos iluminar por su Palabra, sus sacramentos –sobre todo la Eucaristía–, y la oración. Así superaremos el prejuicio de interpretar como una agresión lo que dicen y hacen los papás, los hermanos, los hijos, la esposa, el esposo, la suegra, la nuera, los vecinos, los compañeros y la demás gente, y podremos comprender las señales que Dios nos envía a través de ellos.

De esta manera nos convertiremos en una señal del amor de Dios para los que nos rodean, a pesar de que más de una vez comprobemos que nadie es profeta en su su casa y en sus ambientes. Porque no faltará quien piense: “Y a éste, ¿qué le picó?”. ¿Qué hacer entonces? ¿Enojarnos y tirar la toalla?

Jesús, aunque fue rechazado, no se “enganchó”, sino que siguió adelante. Como dice san Ambrosio: “ni rechaza a los que quieren estar con él, ni obliga a los que no quieren”[3]. Así nos enseña que el amor es comprensivo y servicial; que no es presumido, grosero ni egoísta, sino que disculpa y espera sin límites[4]

Por nuestro bien, aprendamos a ver las señales que Dios nos envía y aceptémoslo como nuestro salvador. Y como Jesús, no nos enganchemos en los rechazos, sino sigamos adelante, y, con amor, proclamemos a todos la misericordia de Dios[5].

+Eugenio Lira Rugarcía
Obispo de Matamoros

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[1] Cf. 1ª Lectura: Jer 1,4-5. 17-19.
[2] Cf. Ángelus, Domingo 31 de enero de 2016.
[3] Cf. Catena Aurea, 9428.
[4] Cf. 2ª Lectura: 1 Cor 12, 31-13,13.
[5] Sal 70.